قلت : لكنه لم يلتزم في كتابه التبصرة النص على مشهور المذهب ، وقد ذكر صاحب المقصد الواجب في اصطلاح ابن الحاجب : أن له جمعا على اصطلاح ابن الحاجب أيضا ، ولم أقف عليه . « 2 » - الأبودرى : إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم القاضي برهان الدين الأبودرى الأزهري المصري ، حفظ القرآن والعمدة ، ومختصر ابن الحاجب الفرعى والرسالة وألفية ابن مالك وغيرها ، لازم الزين عبادة في الفقه وغيره كشهاب الصنهاجى ، وأبى القاسم النويري فيه وفي العربية وغيرهما ، وأخذ أيضا عن الشهاب الأبدىّ وأبى الفضل المشدالى ، بل وحضر دروس البساطى واستنابه ، وكذا استنابه من بعده ، وتصدى لذلك وصار من أعيان النواب وحج مرارا ، ولد فيما ذكره والده في ثاني عشر ربيع الأول سنة ست وثمانمائة ، ومات في صفر سنة تسع وخمسين وثمانمائة . « 3 » - التريكى : إبراهيم بن علي بن محمد بن هلال الربعي التونسي التريكى المالكي ، ممن أخذ عنه القاضي عبد القادر المالكي المكي بها الفقه وأصوله وأذن له في تدريسهما ، وذلك قريبا من سنة ثلاثين وثمانمائة . انتهى من الضوء اللامع . « 4 » - الدميري : إبراهيم بن عمر بن شعيب الدميري ، قاضى القضاة

--> ( 2 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 1 / 8 ، وكفاية المحتاج الترجمة 122 ، ونيل الابتهاج 1 / 55 والأبودرى نسبة لقرية بالبحيرة يقال لها أبو درة . ( 3 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 1 / 99 ، وكفاية المحتاج الترجمة 117 ، ونيل الابتهاج 1 / 44 . ( 4 ) - من مصادر ترجمته : الضوء اللامع 1 / 111 وكفاية المحتاج ترجمة 128 ، ونيل الابتهاج 1 / 59 .